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注目礼 - 欧阳君山首页
“出世之学”是什么学
2018-01-14
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    ——《注目礼——利益最大化的博弈之道》“趣味链接”选读

    对注目礼的腻烦,在西方的文学、艺术和哲学中,有比较广泛而深刻的流露,甚至成为某些流派的主题。不像《济公活佛圣训》从为人处世入手,它们共同的手段就是以死亡来彰显注目礼的虚幻。

    存在主义当然不会放过这一点,马丁·海德格尔曾提出“Vorlaufen in Tod”,翻译过来即“向死而生”。更有一派诗人,18世纪中叶流行于英国,被称为“墓园派”,放开嗓门唱衰注目礼。如托马斯·格雷在《墓园之歌》中就反复使用下面几行诗歌:

    徽章的炫耀,权力的浮华,

    世间所有的美貌,所有能够获取的财富,

    都在等待同一个不可避免的时刻:

    荣誉之路只能通往坟墓!

    宗教应该不是起源于对注目礼的腻烦,但在现实生活中,或许因为对注目礼的腻烦十分普遍,宗教也趁机而上,利用一把。《旧约·传道书》有言:“虚空的虚空,凡事都是虚空。”

    在中华文化中,对注目礼的腻烦直接导致一对概念的区分,即所谓“入世”与“出世”,甚至有所谓“出世之学”。儒家与道家原本不二,但侧重点略有差异,可能因为儒家居庙堂之高,老庄哲学常常被认为出世之学。一入一出,达则儒家,穷则道家,成为独特的精神家园,两头不堵地为中华民族释放精神压力。

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